国内唯一一套《中国传统文化教育全国中小学实验教材》(人民教育出版社出版)日前正式全国发行。在选取了《弟子规》、《声律启蒙》、《论语》、《孙子兵法》、《道德经》等十二册核心经典课程的同时，教材内还同时编入了民俗文化和传统艺术教育，内容包括中国茶文化、中国年画、京剧文化等。中国传统文化与当代教育总课题组执行主任张健表示，这也结束了多年来国学教育是否应该进入中小学生课堂的讨论。

目前，此套教材已进入北京“一费制”的教材体系中，并作为校本课程。张健介绍说，下一步也会考虑继续向其他地方推广，下半年将重点在广东、浙江等地推广普及。但由于精通中国传统文化的老师，这门课程能否在全国推广，仍存变数。

高中生要学《古文观止》《道德经》

按照课程编排，《弟子规》适用于一年级学段教学，附加了中国传统历法和节日的教学；《三字经》适用于二年级学段教学，附加了中医与儿童保健的教学；《千字文》适用于三年级，附加的传统文化教学模块是中国民俗文化。

《论语》、《孟子》、《孙子兵法》被分别放到了五年级、六年级和七年级，附加了中国传统音乐欣赏、书法艺术欣赏、绘画艺术欣赏和古建筑美学欣赏等内容。从高中则开始教授《古文观止》、《道德经》等经典。

国家教育部基础教育司原副司长、国家督学郑增仪说，此套教材的一大特色就是，教材当中不但有被公认的，常被口头传诵的名篇，在名篇之后还有介绍中国传统文化的内容，比如，书法、瓷器、中医、农历节假日、中华曲艺等，“它不是简单地将中国古诗词印成一本书集合起来，而是要让孩子们从小就了解中国文化，另外，通过介绍字形字义的演变来介绍中国文字的发展演变。”

张健表示，目前各个大学都争开国学课程，“今年‘两会’，就有不少人希望能够将国学课程纳入中小学的教学课程中，但有争议。”而反对者认为，这会增加学生负担，并认为国学中又糟粕。“比如，有人说儒家文化过多强调自我约束，这会使人慢慢变得僵化，影响和约束人的创新性。但我们的教材经过精心拣选编排。”郑增仪强调说，“要进入中小学生课堂的是中华优秀的传统文化，不要笼统地将其归为国学，因为对国学存有争议。”

历时近8年弥补教育系统缺陷

据介绍，此套教材的研究编写，历时近8年。作为“十二五”教育科研规划课题申报。张健说，“传统文化教育作为教材进入中小学生的课堂，必须慎之又慎，因为它会影响孩子的一生。所以，我们慎之又慎，历经三版，反复修改，最终第三版才由人教社出版。”

张健说，“第一个版本完全是国学经典名篇，没有加入其他内容，内容太单一；而第二版内容又过于庞杂，不适合低年级段的中小学生学习，在第三版当中，不但增加了传统文化艺术，民俗文化，中国书法、音乐欣赏等，更主要是削减了前面的国学经典内容占比，精选了一些篇目，最后确定：低年级段以弟子规、三字经、千字文为主，中年级段以诗词美学教育、声律启蒙为核心课程，搭配千家诗、古文观止；高年级段则重点学习经典，论语、孟子、孙子兵法、大学、中庸、道德经等内容的学习都安排在这一阶段。”张健说，有些内容是否应该加入，经过了多次专家论证。比如，原本将兵学知识加入教学内容，是认为在当今社会，要让孩子们懂得生存技能，故加入了孙子兵法的课程设计，但有专家质疑三十六计中包含的做事不择手段的一面，是否会给孩子们带来负面影响，最终取消了三十六计。

第三版和前两版相比，最大不同在于增加了中国传统文化内容的介绍，如，对中国玉文化、词文化、茶文化等的介绍与鉴赏，对中国传统书法、绘画、音乐等的欣赏。

谁来教是大问题

张健也表示，目前，教材仍处课程实验当中，而面临的两个最大问题，其一是师资缺乏，其二是政策瓶颈。

“课文中有这么多内容，需要老师具备儒、释、道、兵、医、艺六方面的修养，不但懂得儒家思想，佛家、道家文化，还要了解兵学、中医和传统艺术，但没人能研究这么深，老师们之前也没有受过这方面的训练。”张健说，传统文化教育教学仍然面临在国家层面上没有传统文化课程规划和课时配备，经费也无从解决的尴尬。

他说，目前，中国传统文化教育内容一般作为校本文化课程开设，课题研究和新教程实验已在北京市通州区、大兴区，浙江嘉兴市，河北省滦县、鹿泉市，江西省上饶市，山东省桓台县，辽宁省沈阳市，青海省湟中县等多个地区大范围展开，但由于未列入国家实验课程，学科教学还无法大范围进入全国中小学课堂。目前，只有北京地区真正突破了这一点。“我们正在向更多的地方教育部门送审教材。”

北京市通州区教师研修中心的卢洪利说，此套教材目前在北京市通州区的学校已经普及。他说，为了保证教学质量，每个学期都要举行老师的交流培训和研讨活动，建议学校每周拿出地方课程或校本课程的一个课时，中学每两周拿出一节课专门学。