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时间:2014年03月18日来源:百道网·王为松专栏
【百道网王为松专栏】看看罗曼罗兰、王尔德、梭罗、布莱希特、博尔赫斯、帕斯等人对庄子的接受与认同,可以说,庄子是真的从历史册页中站起来、走出去了。王充闾先生说,自己束发受书,展卷初读,至今已经一读五十年了。
出版社:作家出版社
作者:王充闾 著
出版时间:2014年02月
庄子和王羲之、李煜、施耐庵、李渔、顾炎武、八大山人、曹雪芹、纪晓岚、梁启超一道,作为“中国历史文化名人传”丛书的第一辑推出。我还没有看出这个名单与“形象化地诠释和反映中华民族文化的基本精神”有什么关联,但并不妨碍庄子作为群星璀璨的历史文化星河中最耀眼的巨星的存在。
“逍遥游”作为庄子传的书名是再确切不过,令作者担忧的是,“逍遥”的本意却在后世的流变中,被继起的文人骚客用滥了、弄俗了、搞偏了,他们热衷于戴逍遥巾、穿逍遥服、坐逍遥椅,建逍遥台、住逍遥宫,所以,作者开篇就提出厘清“逍遥”本意,是读者理解庄子的关键,目的就是要让这位两千年前的先哲“真正地从历史册页中血脉贲张、意态鲜活地站起来”。
其实,看看罗曼罗兰、王尔德、梭罗、布莱希特、博尔赫斯、帕斯等人对庄子的接受与认同,可以说,庄子是真的从历史册页中站起来、走出去了。王充闾先生说,自己束发受书,展卷初读,至今已经一读五十年了。
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