【百道专稿】《唐诗百话》成书于80年代，最早由上海古籍出版社出版，上市后获得如潮好评，被耶鲁大学列入中国文化学习指定教材，凡是唐诗研究的人没有不知道的，新世纪初，华东师范大学出版社在出版施蛰存先生全集时也曾收入本书。上海古籍社版本年代久远，销售周期已经结束，市场上也很难见到。老一辈文化人知道、读过，20几岁的年轻读者却很少有人知道，更不用说读过。我们感到在传统文化复兴的大背景下，及时将这部佳作修订再版很有必要。与施先生后人接洽后，大家一拍即合，很快签订了出版合同。

2013年初，我们在策划选题的时候，注意到近年的中国传统文化复兴热潮，与前些年的国学热有所不同，这次首先从上层开始引导和关注，习近平主席在多个场合，用多种方式展现了对传统文化的重视。而人们也不像以往简单地追古思古，而是继承中有所思考，不只专家学者，广大普通读者对传统文化也产生了迫切的需求，大家的文化自信心更强了，学习的动力更大了。但与之形成鲜明对照的是，一些经典的传统文化读物呈现出两极化倾向，要么内容高深，普通读者阅读困难；要么内容通俗却无多少知识含量，人云亦云，跟风严重。尽快策划出版一批有真知灼见，道理精深，但语言明白易懂，具有很强的可读性的传统文化普及读物很有必要。通过一番周折，施蛰存先生的《唐诗百话》进入了我们的视野。

《唐诗百话》成书于80年代，最早由上海古籍出版社出版，上市后获得如潮好评，被耶鲁大学列入中国文化学习指定教材，凡是唐诗研究的人没有不知道的，新世纪初，华东师范大学出版社在出版施蛰存先生全集时也曾收入本书。上海古籍社版本年代久远，销售周期已经结束，市场上也很难见到。老一辈文化人知道、读过，20几岁的年轻读者却很少有人知道，更不用说读过。我们感到在传统文化复兴的大背景下，及时将这部佳作修订再版很有必要。与施先生后人接洽后，大家一拍即合，很快签订了出版合同。

围绕策划初衷，我们开始谋划这本书的装帧设计，版式设计，思路就是新版本一定要方便读者阅读携带，并给予读者阅读愉悦感。《唐诗百话》全书有62万字，如果做成全一册，从出版社角度可以节约成本，物流也方便。可是厚厚的一大本读者携带翻阅十分不便。经过反复考虑，我们决定采用上中下三册的设计，成品尺寸155mm*220mm，这样每册书体量适中，小巧便携。而足够的印张也保证了内文排版的疏朗有致。再加上精心选择的字体、字号、排版间距，让全书文字呈现清秀典雅的风貌，内文选纸上，采用颜色接近原色的全木浆胶版纸，不仅看上去古朴大方，对读者的视力也是很好的保护。

在编校加工过程中，我们主要参考了上海古籍出版社版本，但也绝非简单的沿袭，而是进行了认真的校订，修订了一些语词或知识点错误。比如盛唐诗话中，作者用了编号为35、36、37的三篇文章选讲了杜甫的三篇作品《哀江头》《新安吏》《无家别》，可在第37篇文章最后，却写到“从《哀江头》到《无家别》，我选讲了杜甫的五首乐府诗。”这样的硬伤还有几处，这次修订版一并改掉，再比如初唐诗话中第10篇陈子昂：感遇诗（中）第二段中提到“兰若”时说，”这两种芳草香花，上面是红花，下面是紫茎。“同段下文又说“兰和杜若都不是红花，这个‘朱’字只表示鲜艳的意思”，前后意思有矛盾之处。经反复斟酌，将此处改为“兰和杜若都不是大红花，”，一字之差，更贴切作者原意。

施蛰存先生的《唐诗百话》是一本具有很强生命力的经典著作，更为难得的是它深入浅出，一般的本科生也很容易读懂，对中国传统文化的理解能力会有很大提升。我们在完成该书的编辑加工后，感觉自身的文学修养也得以加强。图书是精神文明传播的重要载体，是优秀文化传承不可或缺的桥梁。图书编辑，不是替人做嫁衣的职业，而是要通过自己的理解，选择最优秀的文化内容，传播下去，其责任是十分重大的。我们不能仅仅充当时代大潮的跟风追随者，而要发出自己的声音，引导重塑舆论。选择《唐诗百话》这样的读物，正是出于我们对自身使命的充分认识，而极为难得的是，在本书的后期推广中，我们发现与我们有共同想法的学者、编辑、书评人、媒体工作者还有很多，百道网更是将本书选入10月好书榜，正是得到他们的大力支持，使得本书有了较大范围的曝光度，让更多的年轻读者能够有机会了解本书，并由此开始喜爱中国传统文化。在此应予以感谢。（陕西师范大学出版总社 焦凌）

（本文编辑 思敏）