【百道网·王为松专栏】李光耀说过，西方的民主就是拍卖会，谁的价位定得最高，投票就投得最多。我想起以前听王元化先生多次说过，美国的大呼隆民主肯定是不行的，到最后就变成作秀了，看谁表演得好。

在这本《盛名之下——古往今来的名人崇拜与我们的生活》中，作者还讲到一个普鲁塔克《希腊罗马名人传》中有意思的例子，民众投票表决是否放逐阿里斯提德，有一个文盲拦住了阿里斯提德，央求他在自己的陶片上写上阿里斯提德的名字，阿里斯提德深感诧异，问这个庄稼汉，阿里斯提德是否对他造成过伤害，庄稼汉说，“一点都没有，我根本不认识他，但是我讨厌到处听到人们叫他正义者。”作者问，“投票真正反映了人们的观点吗？”

托克维尔说，很多时候，民主被解释为多数人的利益应当优先于少数人的利益。他在那本著名的《论美国的民主》中说，民主社会应该是一种以“平等”为根本社会价值观的社会。“民主就是由普通人、群众当家作主（rule）”，这只是硬币的一个面，另一面呢？《民主的阴暗面——解释种族清洗》给出“我们，人民”的两种诠释，“在我们的文明中，人民还意味着民族（nation）或者族群（ethnicgroup）——一个共享一种相同文化、相同传统遗产的群体（people），并以此区别于其他民族或其他族群、其他地方的人民”，当一个族群成为大多数的时候，会给其他不同的族群带来什么呢？

就像有学者所说的，对迈克尔·曼这本书的讨论“仍将持续多年”，不过，他倒是提醒我们从一个极端的角度来看待民主的另一面。他说，恶并不是从我们的文明之外来的，恶乃生于文明自身；种族清洗也来自我们的文明，是我们引进民主的尝试中的一个核心问题。不过，书中对种族清洗的定义与举例自然带有作者的立场与视角，他花了将近八百页的篇幅让我们知道他为什么要作这样想。且来看看他说了些什么。

（本文编辑 逐日）