【百道专稿】一本真正意义上的思想随笔，难道就只是做点知识搬运的工作吗？难道它不应该体现出作者主体对历史或现实的独特的思想创新吗？难道它不应该针对真问题而非伪命题做出言说吗？

《如此世界：转型选择与再启蒙》

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出版社：广东人民出版社

作者：金岱 著

出版时间：2015年01月

这是个泥沙俱下的时代，出版当然也不能独善其身。大数据、云计算、 “互联网+”等熟悉而陌生的概念像箭镞一般，每日盈贯耳目。我无法研判这到底是出版业之福，还是偏离初心的飞来横祸。作为一名人文社科图书的编辑，我只能孜孜矻矻地跋涉在精神的榛莽上。在今日规模庞大和运转快速的出版市场中，很大一部分图书沦为了快消品，即便是过往被定位为“高端精品”的思想类图书，也在大环境的引导下难逃厄运。就以思想随笔为例，每年出版的同类图书无虑过万种，当中不乏真正具有文化含量的精品，但更多的是高度同质化或被反复反刍的知识碎渣。然而，一本真正意义上的思想随笔，难道就只是做点知识搬运的工作吗？难道它不应该体现出作者主体对历史或现实的独特的思想创新吗？难道它不应该针对真问题而非伪命题做出言说吗？而《如此世界：转型选择与再启蒙》在思想体系的独特性和完整性上，应该说是优秀的。它无处不体现着作者的精神之光。

作者金岱先生的个人经历与毅力为人所称道。他在二十几岁时患上夜盲症，眼底被查出病变。“文革”结束后，出于对知识的渴求，大量阅读，用眼过度，终至患上目前无法治愈的“视网膜色素变性”，视力逐步下降。20世纪90年代调任广州后，彻底失明。虽然眼疾缠身，但金岱先生一直没有放弃思考和写作。多年来，他一直从事以文化批评为内容，以思想随笔为方式的写作。1998年，广东人民出版社出版了金岱的第一本思想随笔集《“右手”与“左手”》，反响强烈，评论众多。同时，该书于2000年获广东省鲁迅文艺奖。此外，这也是改革开放以来我国最早以“思想随笔”命名自己文集的出版物，此后“思想随笔”在国内成盛行之势。

由于行动不便和处事风格等各种原因，金岱先生在公众和媒体上露面的机会不算太多，因而国内读者对其熟悉程度比较有限。毫无疑问，在这个凭知名度和曝光率刷“存在感”的残酷环境下，要出版这样一本几乎不可能带来可观经济效益的“冷色调”图书，是危险的。然而，仅凭两个理由，我便决定必须出版这本书。其一，这是一本燃烧着“知识分子”情怀的生命之书。如今称得上“知识分子”的人何止千万，但真正拥有天然责任感、道义感等精神底色、信仰的人则少之又少。其二，这是一本对转型中国文化建构具有重要现实意义的启蒙之书。《如此世界》对部分我们认为天然正确的东西做出了质疑和重新思考，并体系性地构建出了一条独特、可行的文化建构之路，即作者所称的“再启蒙”，而这样的“再启蒙”又是现时代的人们急切需要的。

全书最令我获益匪浅的是作者对儒家文化的反思。儒家文化有着无可比拟的辉煌成就，对今日中国的现代化转型提供了巨大的推动力。但近年持续升温的“国学热”及其仪式化表演使儒家文化正面临着某种反理性、反常识的窄化与曲解。例如，东莞蒙正国学馆“女德学堂”把“打不还手，骂不还口；逆来顺受，绝不离婚”作为“女德”的四项基本原则；又如，西北大学现代学院于平安夜当晚以“坚决维护中华民族传统文化”等为由，封校阻止学生出外过圣诞节。荒唐事件层出不穷，令人啼笑皆非。在《如此世界》中，金岱认为，宗法专制时期的传统中国是一个家国同构的泛血缘社会政治结构，而儒家文化则是其伦理化逻辑的集合。儒家文化强调“三纲五常”的社会差序，主张“畏天命，畏大人，畏圣人之言”的唯上意志。在儒家文化里，只有克己复礼、忠君颂圣才是唯一正确的价值选择，而其赖以赓续的基石（道德全能、礼法、王道等），恰是与现代性共同价值（自由、民主、法治等）相拂逆的。正是格于儒家文化遗传下来的“信而好古”的思维惰性，每每出现社会乱象时，不少人总会一边将问题根源归罪于“五四”对传统文化的断裂，另一边习惯性地回到古代传统中，试图找寻道德理想主义的解决之道。殊不知，他们所仰仗的文化资源很可能便是问题的滥觞，从而堕入一个死循环。

书中如此清醒、不随俗，敢于大胆质疑现成思想格局，极具批判精神的思考比比皆是。为了与全书所凸显的“启蒙”意蕴相契合，封面设计采用了比利时艺术家麦绥莱勒《城市》系列中的一幅木刻版画作为封面的主图。画面中，有一个巨大的现代化城市，面对着城市的是两条分叉的路。一条路上哭泣的女人掩面而过，表现着对现代性极大的不适应感；另一条路上，立着一盏明灯（喻示启蒙），却空无一人。封面所呈现的象征性场景很好地把转型期文化选择的矛盾、迷思和多歧性表达了出来，使整个产品最终得以形神合一。

由于众所周知的原因，在这片土地上能够最终问世的每一本优质的人文社科图书（特别是针对当下现实做出独立思考的图书）背后都有着不足为外人道的窒碍和艰辛，而类似的窒碍和艰辛近年似乎还有越演越烈之势。所以，戴着镣铐跳舞成了每一个人文社科图书编辑必须面对的事实。即令人文出版有着这样那样的困厄，即令人文出版无法获得大众通俗出版的实销数和知名度，但我始终以作为一个人文社科图书编辑为荣。我深信，人文出版始终是一门“献给无限的少数人”（西班牙诗人希门内斯语）的手艺。带着《如此世界》，我渴望与那“无限少数”的高贵灵魂相遇，同时也诚挚祝福每一位遇见它的读者——你们是多么独特而善良啊。

（本文编辑 刘芬）