战国策派文存（上下册）

　　战国策派是一个涉及哲学、历史学、文学、政治学、文化学等多个学科的综合性学术文化流派。撰稿人来自不同的领域，他们中除上述核心人物外，还有朱光潜、费孝通、沈从文、郭岱西、丁泽、陈碧生、沈来秋、王迅中、洪思齐、曾昭抡、陶云逵、梁宗岱等数十位，大都具有留学经历，属于自由主义知识分子，当时主要在西南联大及云南大学任教。他们在改造国民劣根性、反对国民党政治腐败、坚持抗战等问题上观点一致，而在如何进行战时文化重建等方面，意见不尽相同。人们对其进行评论时，一般是围绕林、雷、陈、贺、何等核心人物进行阐述。《战国策派文存（上下）》便是集结了这些学者的学术研究论文。

《战国策派·上》

前言 

发刊词 

战国时代的重演 

浮士德精神 

烛虚（一） 

中国人之所以为中国人 

蜚腾之死一希腊神话（一） 

政治观：外向与内向 

两件法宝（仿希腊神话1） 

论大政治 

日本军部与元老重臣 

白话文问题——过去当前和未来检视 

偷天火者——希腊神话（二） 

镜子——记一次被人遗忘了的空袭 

论均势 

“这个好！”（仿希腊神话2）——伊登乐园与阿灵比亚 

力！ 

叔本华的贡献 

反叛与反对——答联大某生 

挪威争夺战：地势与战略 

五伦观念的新检讨 

续废邮存底 

留得青山在！——“工人无祖国”吗？ 

论英雄崇拜 

地略与国策：意大利 

隐逸风与山水画 

富与贵 

寂寞的易卜生 

学生运动的末路 

如果希特勒战胜 

从大政治看宪政 

读英雄崇拜 

中西人风格的比较——爸爸与隋哥 

敢问死？——希腊的答复 

行行复行行 

鬼谷纵横谈（一） 

萨拉图斯达如此说！——寄给中国青年 

欧战与中国 

花旗外交 

张伯伦与楚怀王——东西一揆？ 

法兰西何以有今日？ 

德国民族的性格和思想 

日本参战吗？ 

苏联之谜 

东击与西击 

流行文学三弊 

尼采的思想 

苏联的巴尔干政策 

敌人的新攻势 

死与爱——希腊对“死”的另一种答复 

希特勒如何攻英？ 

中国建筑的特点 

烛虚（二） 

尼采心目中的女性 

中西人风格之又一比较——“活着”和“天召” 

鬼谷纵横谈（二） 

新的文学运动与新的文学观 

消遣经济 

所谓中国“外交路线” 

尼采的政治思想 

“小狄”的故事 

“摆脱尔”（仿希腊神话3）——阿灵比土山的大政治 

释大政治 

龙虎斗 

小说作者和读者 

雨 

鬼谷纵横谈（三） 

“非得已”——希腊对于“死”的又一答复 

历史警觉性的时限 

国防经济的新潮 

君子外交——动口不动手 

希特勒与朱元璋 

谈妇女 

阿灵比士山的革命 

中饱与中国社会 

现代战争的武器 

希特勒的外交 

娱乐？工作？ 

尼采的道德观念 

鬼谷纵横谈（四） 

…… 

《战国策派·下》

黎士佗进谒太子，鼓其如簧之舌，抵掌而谈，滔滔不绝。他举出许多理由：克隆洛斯如何横暴无道，宙斯如何可拯生民于水火，如何革命是“顺乎天而应乎人”，如何是宙斯的“天运交泰”，合该他做“天子”，如何革命后阿灵比士马上可以变成最善最美的什么主义共和国……宙斯听着，只像充耳未闻，不动声色。
　　黎士佗乃打他的最后一张牌：击节而说宙斯曰：“神太子呀！你听见过说没有？菜做好而厨子先尝，屋盖好而匠人先坐，天下的好东西往往让有权有势者先尝过了！你也曾听见过唐明皇与杨贵妃的故事吗？那杨美人本是那做皇帝的之儿媳妇，不知怎的竟落在皇上的深宫里！那些中国人偏没有出息，那太子没有哼半个不字，反而采取不抵抗主义，拱手而把最大的宝贝让给他人，而杨美人也就因此而后来死于非命！还不止，连那几千年来中国的哲学家，文学家，以至于什么专家，酒家，饼家，也从没有替这皇太子和这杨美人抱一个不平出半句抗议的，作长恨歌的白居易也不过叹一声‘可惜’罢了，若真有抗议的还以谈希腊神话的吉人先生为第一人！皇太子呀！我知道你不是中国凡人，而是希腊神人，一定会拿出希腊的精神，用希腊的手段，来对付一件虽非希腊独有而是希腊最多的事情！”
　　宙斯听到这一套话，肃然动容，他知道他父亲，犹如自己一样，是一个好色之徒，耳朵里也微闻喜娜在被觊觎的危险中，到了此时，父亲与爱人，二者不可兼得了，究竟要谁呢？希腊的精神，使他决定要爱人，因为希腊人是世界历史上独有为一美人——海伦（Helen）-而大动干戈的民族！
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装　　帧：平装

页　　数：775

版　　次：1

开　　本：16开

纸　　张：胶版纸