星云日记（全44册）

星云大师写日记的风格，不同于一般人所写的日记，仅是柴米油盐、爱恨情仇等等。他是用“心”去观察世间的千妍百态，更是从“心”的深度去作评论，引导世人向内心世界作深层的探索。《星云日记》所揭橥的真谛，即是要人们以佛在心中的态度，去看问题、提问题和评论问题。也就是明白指出，只要善心所至，即能广度众生。因此，我对《星云日记》是以超脱尘俗的价值观去欣赏的。

——中国国民党荣誉党主席 吴伯雄

我非常敬佩星云，因为他是一位最不像出家人的出家人，最不像高僧的高僧。佛教讲“障”，事实上我最怕和出家人或高僧接近，因为他们好像也有“佛障”，高高在上的姿势，使我在他们身上看不到慈悲，而我这位基督徒却很喜欢和星云大师接近。

——著名作家 柏杨

“五百年必有王者兴”……五百年前是马丁?路德，现在是星云大师。

——著名史学家 唐德刚教授

当前这个社会最缺乏的就是令人仰慕的身教与言教；当前社会最需要提倡的就是大我与大爱。《星云日记》正是融合了星云一身的身教与言教、大我与大爱。这套《星云日记》是人生的大书，它不只是个人成长的写照，更是内心深处的省思，它透漏了作者的热心、关心、用心。任何人读了这些日记一定会获得领悟、获得启示。

——台湾天下远见文化事业群总裁 高希均

星云大师一生所倡导的人间佛教，消除了寺庙佛教和人间烟火之间的鸿沟。这无疑让佛教这一流传了两千五百年的古老宗教，在我们现代的信息社会显示出了新的活力和意义。

——凤凰卫视 《文化大观园》

《星云日记》收录星云大师1989年7月1日至1996年12月31日的日记，这也是星云大师一生所写的全部日记，详细记载了他每日的弘法行程、演讲、活动、心得、计划等，熔佛法、哲学、文学、慈心悲愿于一炉，实为一代高僧之心灵剖白与济世旅程，为现代佛教历史的进展保存或提供了至为珍贵的第一手资料，亦为吾人陶冶心性之良方、修养精神之津梁，从中可获得许多做人做事的启示与新知。《星云日记》共三辑44册。

星云大师，江苏江都人，1927 年生，1938年出家。1949年至台湾，1967年开创佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，主张以出世的思想做入世的事业，“给人信心，给人欢喜，给人希望，给人方便”。大师在大陆出版著作多部，如《宽心》《舍得》《包容的智慧》《释迦牟尼佛传》《迷悟之间》等。

《安然自在》
自序 星云
一张纸，一枝笔，买得好欢喜 石永贵
安然自在（1989年7月1日—8月31日）
承先启后（1989年9月1日—9月30日）
点亮心灯（1989年10月1日—10月31日）
星云日记的回响
超越时空的师徒接心 依日
经师易得，人师难求 姚家彦
超越的生命旅程 林光美
读“星云日记”有如天天进入法海 冯德荣
编后语
推动《普门》的一双大手 永芸
编辑后记
……
《创造全面的人生》
《不负西来意》
《凡事超然》
《人忙心不忙》
《不请之友》
《找出内心平衡点》
《慈悲不是定点》
《观心自在》
《勤耕心田》
《善萨情怀》
《处处无家处处家》
《法无定法》
《说忙说闲》
《缘满人间》
《禅的妙用》
《不二法门》
《把心拽回来》
《探新接心》
《谈空说有》
《慈悲是宝藏》
《打开心门》
《有愿必成》
《收支平衡的人生》
《感动的修行》
《把握因缘》
《真修行》
《自在人生》
《生活禅》
《人生的马拉松》
《守心转境》
《求人不如求己》
《享受空无》
《领众之道》
《说话的艺术》
《学徒性格》
《善听》
《低下头》
《忙中修福慧》
《神通妙用》
《生死一如》
《检查心念》
《随喜功德》
《放光》

十月 四日 星期三
上午十一时，位于蒙市“中美金龄会”会长吴玉清博士来访，询及办老人院的看法，感念其为安养老人的发心，允其后天下午前去金龄会馆演讲。
电视“双星报喜”节目主持人邹美仪及其母亲来寺礼佛，对其在电视上的正派形象，勉其为佛教徒的典范。陪同邹美仪来寺的亚洲电视台记者高光勃、《世界日报》记者尹祧，在旁不停拍照。我现在很苦恼，经常都和一些名人在报上出现，“人怕出名，猪怕肥”，我有时不敢在人多的地方出现，实在是因为有拍摄不完的相。照相还不打紧，有时一团人，要一人照一张，我简直成了模特儿，另外有一些摩登小姐，她一定依靠着你照，真难为人也。
由于慈庄法师赴瑞士未归，慈惠法师代理主持寺众的会报，邀我列席，会中谈及除每星期六的共+修法会外，西来寺将成立：
一、妇女法座会，第一次聚会为本月十五日（星期日），特请我前去开示。
二、西来之友会，成员以外籍人士为主，每月来寺聚餐一次，由张幼珠博士负责。
三、佛光山丛林学院西来分部，定本月十七日开课，住持慈庄兼分部主任。
四、都市佛学院的开办将暂由西来大学负责进行。
五、为让圣地牙哥西方寺、旧金山三宝寺、拉斯维加斯莲华寺、蒙特利公园市地区的信徒方便来山礼佛，将筹办西来寺朝山办法。
六、西来寺弘法委员会导师将聘请慈惠法师担任。
吕学海教授问及佛教仪礼及我的长处等问题，我说：
一、受佛门庄严仪礼感动而皈依佛门者很多，历代高僧大德的风仪道念，就是每天在排班、课诵、跑香下经年累月的熏习出来的，故离开生活，就没有佛教了。
二、佛门的闭关是一种克期取证、超越凡间的自我提升方式，其境界是如人饮水，最好的譬喻就如那封得紧闭的酱缸，在长期的贮放下，才会显得香醇。

装　　帧：平装

页　　数：全44册

版　　次：1

开　　本：32开