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《时光对照记》:
武阳
一代国师刘基故里
南田镇武阳村因是明朝开国元勋刘基故里而闻名。
刘基(1311—1375),字伯温,浙江青田南田山之武阳村(今属文成县南田镇)人。明朝开国元勋,中国历史上杰出的政治家、军事家、文学家。刘基通经史、晓天文、精兵法,与宋濂、叶琛、章溢合称浙东四大名士。辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力维护国家的安定,因而驰名天下,被后人比作诸葛武侯,有“王佐”“帝师”“千古人豪”之美誉。在民间更广泛流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温。前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的说法。刘基不仅以神机妙算、运筹帷幄著称于世,在文学史上,还与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。
刘基作为我国历史上一位“立德、立功、立言”的三不朽伟人,去世600多年后,人们对他仍津津乐道,其后裔对他的丰功伟绩更是感到自豪。武阳因是刘基故里也成为人们景仰的一个地方。
武阳村位于南田镇北十里,武阳尖之南麓,海拔约800米的高山上,村子山势北高南低,水势由西向东逐次汇流。武阳的来历颇具传奇性,传说武阳村原名“五羊村”,是因刘集的一个梦得名。
刘集为刘基五世祖,受父亲刘尧仁影响,没有出任官职,将家由竹洲(今丽水)迁至青田武阳,于是刘氏以青田人自称。刘集以实践仁义为自我要求,敦勉子孙遵行祖先与先圣先贤所训的仁义之道。传说当年刘集一夜梦见五只山羊在南山觅食,因道家视羊为“落地之龙”,故思此梦为“大吉之兆”。梦见五羊后,次日刘集便上山寻找,果真在山谷寻得五羊。于是就地选址,筑宅而居,定名为“五羊”。从此,“五羊之地”发展成村,后人按谐音改为武阳村。
关于村名,还有一说:话说南宋末年,蒙古大军南下,浙东受扰。家居处州竹洲(今丽水)的刘集为求得安居,到丽阳山神庙祈祷,当晚梦见在一片风光优美的田野里,一位仙风道骨的老人执羊头而挥舞。后来,刘集游南田山,上岭至武阳,发现此处层峦叠翠、古木参天,不仅周围自然植被良好,山中有平原,原中水草鲜美,犹如世外桃源。随后又见一群山羊在田野里嬉戏斗闹,宛如梦境。刘集问道:“此为何地?”当地人回答:“武阳。”听到“武阳”两字,刘集恍然大悟,原来“武阳”与“舞羊”谐音,梦中“舞羊”就是今天所见的“武阳”。他认为“舞羊之梦”是丽阳山神显灵,上天恩赐风水宝地之祥兆。不久,便举家迁至武阳,在此卜地肇基,繁衍生息。
对此传说,刘基二十裔孙刘祝群在《南田山志》里也有记载:“宋武僖王刘光世子尧仁自临安徙居丽水竹洲,尧仁子集欲卜迁,祷于丽阳山神,梦见执羊头而舞者,旋游南田山,上岭至一处,问地名,或告日‘武阳’,恍然悟梦所示舞羊,遂自竹洲徙居此。集生宋翰林掌书濠,濠生元太学上舍庭槐,庭槐生遂昌教谕爚,爚生明诚意伯基。世称武阳为诚意伯故里。”
自此武阳便名声在外了。
倘若追溯刘基生平,刘氏家族成员便不得不提。刘基出身于儒生世家。刘集之子刘濠为刘基的曾祖父,南宋末年官任翰林掌书,曾因义救反元义士林融及多位义民导致自家烧毁。之后人们曾预言,这样的义行,将会为后代子孙带来福泽。
刘基祖父刘庭槐。十分博学,广涉天文、地理、阴阳、医卜等,曾任元朝太学上舍的官职。
刘基父亲刘焓曾为遂昌县教谕。“教谕”是宋代在京师设立的小学和武学中的教官。元明清县学皆置教谕,与训导共同负责县学的管理与课业,官为正八品,掌文庙祭拜,教育所属生员。
刘基是刘氏家族里被神话的一位。刘基自幼聪慧过人,14岁入郡庠(府学),不但学通了《春秋》,而且遍涉《诗》《书》《易》《礼》。19岁中进士,任江西高安县丞,不久调任江浙儒学副提举。他在任上看到官场腐败,上书论御史失职反遭抨击,一怒之下辞职还乡。后师从铁冠道人,在青田县石门洞专研天文、术数、兵法诸学,并在家乡撰写了《郁离子》一书,提出了他盛世文明的社会理想,为后来辅佐朱元璋平定天下奠定了思想基础。
后刘基辅佐朱元璋完成帝业,可谓为明朝江山立下汗马功劳。明洪武三年(1370),刘基被封诚意伯,故又称刘诚意。武宗正德九年(1514)追赠太师,谥号文成,后人称他刘文成、文成公。因此,文成于1946年从瑞安、青田、泰顺三县边区析置而成时,便以刘基谥号“文成”为县名。
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装 帧:平装
页 数:292
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版 次:1
开 本:32开
纸 张:胶版纸