在相当长的历史时期，本科教育的组织原则都是由博雅教育的理念来提供的。……本书的所有读者都将为博雅教育传统的持久性和适应性所震撼，从而更深刻地认识到，博雅教育能使我们多样化的教育事业宗旨明确，特点鲜明。
——罗伯特·欧里尔（Robert Orrill）
成千上万的演讲者在开学典礼时使用“博雅教育”这个词，但对它的意思懵懂无知。这一方面是因为我们的头脑不够清晰，另一方面则是因为，对博雅教育的困惑是有其历史根源的。任何真正的改革，首要之务就是看得清楚、想得明白。如果我们想严肃地对待博雅教育的观念史，布鲁斯·金博尔就可以做我们的向导。
——约瑟夫·费瑟斯通（Joseph Featherstone）
博雅教育（liberal education）是西方教育思想史上重要、历史悠久，内涵复杂、遗留困惑多的教育观念之一。为了激活这一观念的现代活力，布鲁斯?金博尔八年磨一剑，在充分利用有关“博雅教育”问题的拉丁文、法文、德文和英文文献之后写就《什么是博雅教育》。本书系统地梳理了西方历史上存在着的两种对立的“博雅教育”传统（雄辩家的传统和哲学家的传统），并分析了这两种大异趣味的思想传统对于西方高教史的深远影响。
本书既是迄今为止有关博雅教育的最为综合性和系统性的一项研究，又是西方唯一的一部关于博雅教育思想的通史性著作，出版后在学术界产生了广泛而深远的影响，并获得由美国学院和大学协会颁发的Frederic W. Ness奖，该奖主要奖励通识教育与博雅教育方面的研究著作。
中国高校正在进行的通识教育改革既植根于本土的文化传统和教育制度，又始终密切关注西方的相关理念和发展动向，伴随着对西方通识教育模式的考察和研究。但是，国内学界对西方的关注一直存在两点不足：更多关注的是西方的通识教育（general education）概念，对本书集中讨论的博雅教育概念关注不够；更多关注的是技术层面的问题尤其是课程设置的问题，历史层面和理论层面的讨论相当不足。本书的引进正好可以在这两个方面给国人提供见识和启发。
布鲁斯·A.金博尔（Bruce A. Kimball），美国俄亥俄州州立大学教授。先后就读于达特茅斯学院（文学学士）和哈佛大学（神学硕士、教育学博士）。著有《雄辩家与哲学家》《美国博雅教育的状况》《美国的“真正专业的理念”：历史研究》《现代专业教育的开端：C.C. 兰德尔，1826—1906》等书。
在哲学家的时代重申雄辩家的教育传统 １
前言 27
增订版序言 37
第一版序言 39
致谢 47
第一章 导论 １
第二章 博雅学艺的建立 12
第三章 中世纪盛期哲学家传统的兴起 43
第四章 文艺复兴时期的人文主义者和改革派牧师 75
第五章 博雅—自由理念的兴起 113
第六章 雄辩家传统与哲学家传统在美国的冲突 156
第七章 当下讨论的类型学 204
附录 １ 238
附录 ２ 250
后记:关于本科教育的若干报告的历史和文化维度 255
翻译分工 282
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