【百道编按】不久前，西北大学出版社推出《政治社会的世系：后殖民民主研究》一书，作者帕沙·查特吉是印度政治思想家、诗人和剧作家。查特吉利用大量关于后殖民民主经验的证据，去质疑现有自由民主理论的规范性地位。为我们阐明了，理论如何动摇并且彻底改变我们看待世界的框架。

(图片来源于本书）

良好健康的社会政治是国家机器营运的保证，也是民众普遍关心的问题。西北大学出版社推出的《政治社会的世系：后殖民民主研究》一书对“政治社会”概念的起源与发展以及自由主义民主政治的规范理论进行了系统的、批判性的考察，然后致力于通过后殖民社会及其在政治上的演变，特别是印度的共同体的例子，挑战自由主义理论的确定性。其理论目标是反对一切偏见和预成的判断，通过这样的批判工作，证明政治差异并不总是西方以外世界在哲学和文化上落后的证据。帕沙·查特吉强调他的取向是现实主义的而不是乌托邦的，只是试图理解后殖民民主的新实践。

本书共十二章，分别为诸谱系、大众理性、民主三部分，首先论述了什么是政治社会的世系、印度五百年的怕与爱以及对臣民的统治、两位诗人与死亡、泰戈尔的非一民族，接着论述乌托邦时间与现实时间中的人民、民族形象的神圣传播及大众文化批判，最后作者谈到社群与资本、民主与经济转型及当今的帝国与民族。

作者帕沙·查特吉利用大量关于后殖民民主经验的证据，去质疑现有自由民主理论的规范性地位。查特吉为我们阐明了，理论如何动摇并且彻底改变我们看待世界的框架。如果我们乐意去挑战一些人类赖以生活的基本假设，那么这种理论恰恰开启了新的可能性。

帕沙·查特吉，印度政治思想家、诗人和剧作家。曾任加尔各答社会科学研究中心主任，现为美国哥伦比亚大学人类学客座教授。代表作有《民族主义思想与殖民地世界》《民族及其断片》《被治理者的政治》《帝国与民族》《政治社会的世系》等。查特吉是“庶民研究”学派的代表人物，是当代最有国际影响力的亚洲理论家之一。

(本文编辑：彦平）

(本文原载于：百道网)