【百道学习·讲书堂】今天要与你分享的书，是漓江出版社新出版的《智慧天使：西蒙娜·薇依传》，这是由美国布兰迪斯大学哲学教授帕拉·尤格拉所著的一本传记。与维特根斯坦一样，西蒙娜·薇依属于那种特立独行、难以亲近也容易遭受误解的另类伟大思想家。在她短暂的一生中，她奔波在思想家、教师、工人等多种角色之间，身体力行地诠释着自己对美和善的定义。

（本书封面）

你好，欢迎来到“百道学习·讲书堂”，我是漓江出版社的编辑徐来。

（徐来）

薇依生来貌美，有人说，她的“一双黑色丹凤眼，使人想到拜占庭壁毯”。然而，薇依却对自己的美貌和性别完全予以了淡化，因为在她看来，容貌和衣着都是外在于灵魂的肤浅之物。于是，“一袭斗篷，一双男式平底鞋，长裙子，深色宽松的夹克”，“修士一般、男性风格”，变成了人们对薇依的印象。

和美貌一起，被薇依摈弃的，还有对饮食的需求。她绝对不吃超出战争配给数量的食物，这种习惯自小就已经开始。第一次世界大战期间，年轻的西蒙娜听说士兵们没有甜品分配，就不吃巧克力了。

就像薇依对饮食的抵制一样，对人和人之间的亲密接触，她也保持一种拒绝的态度。自然，她也拒绝了任何的爱情。她甚至在离开法国时，让一位密友必须爱上他们之间的距离，因为按她的理解，“那些互不相爱的人是分不开的”。

由此，薇依将自己与所有世俗的需求隔离开来，转而追寻她认为的最纯粹的美和善。“在薇依的生命中，如果有什么取代了食物，那就是美的事物”，而美的事物对她来说，同时又是“善的形象”。

对他人的同情是薇依人生的主题。作为思想家的薇依，反对战争和所有的不平等，她愿意参战而死，却不愿意伤害他人。在她看来，人和人之间不应该有自己和他人的区别，“善作为恶的对立面，在某种意义上，其实与恶一样”，从薇依对善恶的理解中，我们看到了何为真正的善和博爱。

因此，不难理解为何薇依会有着对参与体力劳动的执着。她总是想办法加入到劳动人民当中，在船上和渔民一起干活，在工厂做最危险最苦的工作，在葡萄园一天工作八小时，累到站不稳还躺在地上继续采摘。她用自己的行动，努力地想消除脑力劳动和体力劳动之间的有辱人格的差别。

为了追求真正的美和善，给予弱者最大的同情，薇依努力消解了自己外表的美。但正是她这种“其纯洁性不属于这个尘世的爱”，向这个世界展示了美和善应该有的样子，她留给世界的，是惊鸿一瞥的至善和至美。

苏珊·桑塔格有句名言：“在薇依赢得的成千上万读者中，能真正分享她思想的人，我想只是少数。”本书作者帕拉·尤格拉无疑属于这少数。他不仅是描述薇依的人生历程，而是意在从这些经历中梳理出薇依的思想，从而令人信服地表现思想家薇依的本来面目。他以睿智的洞察力、思辨力和严谨而不失幽默的文风，为法国哲学家西蒙娜·薇依刻画了一幅令人过目难忘的思想画像。此书堪称一部独一无二的女性思想家传记，生动展现了西蒙娜·薇依这位智慧天使的人间轨迹。

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