《中国的担当》这本书实际上是根据我对作者辛子的四次访谈录编辑而成的。书名和目录标题是我确定的，立品的编辑闫亮小姐担纲撰写了封面文案。

辛子是台湾问题专家，30多岁时就跟汪道涵汪老一起工作。同时，他还有一个身分——中华文化发展促进会的副会长。十年前，我在海南出版社曾经出版过辛子的《诸神的争吵》一书，讲国际冲突背后的宗教根源，这是我国在外交政策方面很重要的一本参考书，目前发行了几万册。时隔十年之后我又找到辛子，想给他做一个访谈录，因为我身为一名小学教师（黄明雨近几年在出版之余，着手创立了北京的第一所华德福学校，并亲自任课，故作者有小学教师一说。——编注），对中国人讲的“天下兴亡，匹夫有责”深有感触，“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”，这是读书人的本分。立品在前些年，主要专注于身心灵领域的出版，可以讲关注的是“心事”。从心出发，同时开始关注家事、国事、天下事。

我以前也是一个愤怒青年，但随着年龄和阅历的增加，我逐步认识到看待社会问题，光批评不行，重要的是建设。虽然建国60多年，改革开放也30多年了，但是我们仍旧没有完全从中华民族的屈辱史中走出来，仍旧有深层的自卑感，尤其是文化上的自卑感。1949年，毛泽东讲“中国人民从此站起来了！”这是激动人心的一个历史转折点，但到今天，中国人还没有真正站起来，因为只有精神上站起来才叫做真正站了起来。今天，中国人给外在世界留下的印象是粗俗、没有文化、缺乏涵养，是一群没有信仰的经济动物，这太可怕了。那个曾经伟大的、令人充满敬意的中华民族到哪里去了？究其根源，我们今天的文化出了问题。我相信中华民族的文化一定会重新焕发光彩，而且我相信在我的有生之年能见到这一天。

舆论普遍认为，20世纪是美国人的世纪，21世纪是中国人的世纪，但是我也提醒大家，别真的以为21世纪是中国人的世纪。今天的天下，不再是美国人的天下，但不意味着中国人可以取而代之成为世界霸主，今后的天下就成了中国人的天下。中国不会成为第二个美国，我们行的是王道政治，而不是霸道。天下乃天下人的天下，在当下的世界格局里，中国人该如何担当？

辛子曾经访问日本，期间与安倍晋三有过面谈。两人的谈话很坦率直接，最后两人都觉得实际上中日之间的文化交流太少了。我今年八月份去了一趟日本，深有感触，日本是真的值得中国学习的一个民族。日本人非常优秀。日本在亚洲现代化过程中，是第一个成功完成现代化的强国，日本对中国文化（包括儒家、佛教和道家）精神传统的继承和发扬是值得我们学习的。如果今天的中国人不虚心学习，而是因为经济发展了，就盲目自大，变成一个唯利是图、缺乏信仰、穷兵黩武、令人厌恶的国家，那么这不只是13亿中国人的悲哀，更是整个世界的灾难。

中国人真正站立起来，中华文化重新焕发光彩，就要从文化建设上着手，重新跟中华民族古老智慧的源头接通。中国人有悠久的五千年的文明，中国人有智慧有信心，用我们自己的文化精神来治理我们的国家，包括服务于天下。

国家与国家之间，文化交流是非常好的缓冲地带。《中国的担当》里，就讲了辛子跟安倍晋三交谈时触及的一些中日问题。从中日关系又转到中国和中国台湾地区的问题，实际上两岸问题的根源也在文化上，所以要跳出政治意识形态的局限，在文化传统上寻求共识。后面又讲到印度，中国在东汉时期跟印度的佛教文化相遇，直到后来佛教成为中国传统文化的不可分离的一部分。而在近代，以西欧为代表的西方现代文明与古老的东方文明相遇，我们开始学习西方，从某种角度而言，今天的中国人受了西方文明的恩赐，手机、飞机等这些事物都是西方现代科学发展出来的产物。我们谈“中国的担当”，实际上就是文化上的担当，中国文化要服务今天的世界，不仅仅要解决中国的问题，更要对全人类有所贡献。

哲学家赵汀阳有一本书叫《天下体系》，其中有一句话很精彩，他说：“中国的思想假定的是，对于任何他者，都存在着某种方法能够将它化为和谐的存在；或者说，任何不和的关系都可以化成和谐的关系，任何在外的存在都是可以‘化’的对象而决不是要征服的对象。”而西方文明是二元对立的观念，没有“化”的观念，只有征服的观念，要么是朋友要么是敌人，泾渭分明。赵汀阳说，“化”的观念很了不起，所以中国古人说“化成天下”，这就是中国文化的力量。这样伟大的文化一定能对世界有新的贡献，对此我很感动。

这些都是我做《中国的担当》一书的背景和出发点。跟辛子做了四次访谈，编辑整理之后，我加上目录。下面具体谈一下目录标题。

“天地有正气”，是谈台湾问题的。当年，国民党的将军里也有许多读书人，得天地正气，弃笔从戎，因为“视天下为己任”。这是读书人的担当。在文化上寻求认同，意思是我们要看到事物的光明面，所有民族仇恨、历史恩怨都有化解的可能。

“共享五千年文明”谈到所谓的汉字文化圈。这个概念是辛子最早提出来的。汉字文化圈涉及日本、朝鲜、越南、东南亚很多受中华文化影响的国家。

“人类的光荣与梦想”是谈美国人的努力。美国人曾经给了世界很大的贡献，但是美国人的偏执和局限在哪里？金融危机就很典型，美国总是把他们国家利益放在第一位，而我们谈“中国梦”，它与“美国梦”的区别是：“中国梦”的实现就是利益天下，而不仅仅是利益中国。从这里再跨出去就谈了印度，顺便谈了俄罗斯，主要观点就是要重建中华的全球观，也即天下观。

《中国的担当》这本书实际上是跟我平日思考的问题有关联，借访谈的机会对这些关心的问题向被访者求教。辛子的观点很中正，跟一般学界的议论不太一样。