文白对照全译资治通鉴--精装套装（全二十一册）

《资治通鉴》，是北宋名臣司马光领导当时优秀史家，历十九年枯坐，沟通北宋以前史作，将一千三百六十二年史事萃于一炉的煌煌巨作。司马光治政，所在务实、稳健，深究治乱之道，极具政治家眼光。所著《资治通鉴》为编年体通史，所有叙述，集中于帝室命运、良臣指划、百姓生计。在他看来，帝室为天下所重，如有动荡，则良臣豪杰无所用功，百姓命运无所依托，三者循循相因，不可独完。从现在看来，执政政党、各界俊要、普通百姓三者之间的关系，有如其翻版。时下国人读史，习惯于事件的戏剧性变化，习惯于叙事的宛转动人、慷慨生哀，或是对人物的赞颂、贬毁，对《资治通鉴》当中对君王行踪、帝室仪礼的大量叙述，对臣下就一件事情的得失互相诘难、多方辩析，以及对书中人物的多面表现感到不耐或是不知所从，而这正是古代政治的重心、谋略与历史人物的真实所在。

司马光（1019～1086），字君实，陕州夏县涑水乡人。北宋政治家、史学家、文学家，与司马迁并称为“史学两司马”。自幼嗜学， 20岁中进士甲科，踏入仕途。宋治平三年（1066），领衔编纂《资治通鉴》，其时司马光年47岁。元丰七年（1084），《资治通鉴》完成。元丰八年（1085），任尚书左仆射兼门下侍郎，主持朝政，数月后去世，时年67岁。追赠太师、温国公，谥文正，著有《司马文正公集》。

文白对照全译资治通鉴（第一辑）：战国 秦 西汉
《资治通鉴》译序
宋神宗《资治通鉴》序
司马光进《资治通鉴》表
宋神宗奖谕诏书
宋史司马光传
执行编译教授简介
卷第一　周纪一 周威烈王二十三年～周烈王七年（前403～前369）
卷第二　周纪二 周显王元年～四十八年（前368～前321）
卷第三　周纪三 周慎靓王元年～周赧王十七年（前320～前298）
卷第四　周纪四 周赧王十八年～四十二年（前297～前273）
卷第五　周纪五 周赧王四十三年～五十九年（前272～前256）
卷第六　秦纪一 秦昭襄王五十二年～秦始皇帝十九年（前255～前228）
卷第七　秦纪二 秦始皇帝二十年～秦二世皇帝元年（前227～前209）
卷第八　秦纪二 秦二世皇帝二年～三年（前208～前207）
卷第九　汉纪一 汉高帝元年～二年（前206～前205）
卷第十　汉纪二 汉高帝三年～四年（前204～前203）
卷第十一 汉纪三 汉高帝五年～七年（前202～前200）
卷第十二 汉纪四 汉高帝八年～十二年（前199～前188）
卷第十三 汉纪五 汉高后元年～汉文帝前二年（前187～前178）
卷第十四 汉纪六 汉文帝前三年～前十年（前177～前170）
卷第十五 汉纪七 汉文帝前十一年～汉景帝前二年（前169～前155）
卷第十六 汉纪八 汉景帝前三年～后三年（前154～前141）
卷第十七　汉纪九　汉武帝建元元年～元光元年（前140～前134）
卷第十八　汉纪十　汉武帝元光二年～元朔四年（前133～前125）
卷第十九　汉纪十一 汉武帝元朔五年～元狩四年（前124～前119）
卷第二十　汉纪十二 汉武帝元狩五年～元封元年（前118～前110）
卷第二十一 汉纪十三 汉武帝元封二年～天汉二年（前109～前99）
卷第二十二 汉纪十四 汉武帝天汉三年～后元二年（前98～前87）
卷第二十三 汉纪十五 汉昭帝始元元年～天凤六年（前86～前75）
卷第二十四 汉纪十六 汉昭帝元平元年～汉宣帝地节二年（前74～前68）
卷第二十五 汉纪十七 汉宣帝地节三年～元康四年（前67～前62）
卷第二十六 汉纪十八 汉宣帝神爵元年～三年（前61～前59）
卷第二十七 汉纪十九 汉宣帝神爵四年～黄龙元年（前58～前49）
卷第二十八 汉纪二十 汉元帝初元元年～永光二年（前48～前42）
卷第二十九 汉纪二十一 汉元帝永光三年～竟宁元年（前41～前33）
卷第三十　汉纪二十二 汉成帝建始元年～阳朔二年（前32～前23）
卷第三十一 汉纪二十三 汉成帝阳朔三年～永始三年（前22～前14）
卷第三十二 汉纪二十四 汉成帝永始四年～绥和元年（前13～前8）
卷第三十三 汉纪二十五 汉成帝绥和二年～汉哀帝建平元年（前7～前6）
卷第三十四 汉纪二十六 汉哀帝建平二年～四年（前5～前3）
卷第三十五 汉纪二十七 汉哀帝元寿元年～汉平帝元始二年（前2～2）
卷第三十六 汉纪二十八 汉平帝元始三年～王莽始初元年（3～8）
卷第三十七 汉纪二十九 王莽始建国元年～天凤元年（9～14）
卷第三十八 汉纪三十　王莽天凤二年～地皇三年（15～22）
文白对照全译资治通鉴（第二辑）：东汉 魏
文白对照全译资治通鉴（第三辑）：西晋 东晋
文白对照全译资治通鉴（第四辑）：南北朝
文白对照全译资治通鉴（第五辑）：隋唐（上）
文白对照全译资治通鉴（第六辑）：唐（下）
文白对照全译资治通鉴（第七辑）：五代十国

卷第七十九 晋纪一 晋武帝泰始元年～八年（265～272）
三年（丁亥，267）
1．春，正月，丁卯日（正月无此日），立子司马衷为皇太子。诏书以为：“近代每当设立太子的时候，一定有赦免令。当今世局气运将要太平了，应当明示人民该有好恶的标准，使百姓断绝了侥幸心理。曲改法令，嘉惠小人，朕是不采用的。”于是不赦天下。
2．司隶校尉上党人李憙弹劾前立进县令刘友、前尚书山涛、中山王司马睦、尚书仆射武陔各自占有公家稻田，请求免除山涛、司马睦等人官职，武陔已经死亡，请求贬黜他的谥号。下诏书说：“刘友剥夺百姓来迷惑朝中官员，一定要考查究竟，来惩戒奸邪小人。山涛等人不重犯过错，都不要再有所查问。李憙心志高亢，全在公事，在官任职，直行不讳，可以说是国中主持正理的人。光武帝曾经说‘皇亲贵戚姑且收敛些，避开鲍永、鲍恢二人。’是要告诫官吏们，各自小心自己的职务，宽贷的恩情，是不可以常常获得的。”司马睦，是宣帝弟弟的儿子。
臣司马光说：政治最根本的，是在刑罚奖赏，刑罚奖赏不修明，政治怎么会有成就！晋武帝赦免山涛并且褒扬李憙，在刑罚奖赏两方面都有错失。假使李憙所说是对的，那么山涛就不可以赦免；所说是不对的，那么李熹就不能够褒扬。褒扬臣下，使他进言，进了言词，又不听信，使得和下位的人结下怨恨，在上位的入玩弄权势，怎么能这样做呢！并且四个臣子犯罪相同，刘友承受诛杀，山涛等人却不问罪，刑罚避开高官，却施行在低下的官员身上，可说是公平的政治吗！开始创建事业就不建立政治的根本，要这样的把帝业垂留后代，不是很困难的吗！
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