圣经的故事（精装）

编辑养成八问丨善于思考的编辑进步更快

房龙小引
第一章 一部文学遗产
第二章 创世纪
第三章 先驱者
第四章 更向西行
第五章 在埃及的家
第六章 逃脱奴役
第七章 漂泊在荒野
第八章 发现新牧场
第九章 征服迦南
第十章 路得的故事
第十一章 一个犹太王国
第十二章 内战
第十三章 先知的警告
第十四章 覆灭和流亡
第十五章 重返家园
第十六章 杂卷
第十七章 希腊人来了
第十八章 犹大，一个希腊行省
第十九章 革命与独立
第二十章 耶稣诞生
第二十一章 施洗者约翰
第二十二章 耶稣的童年
第二十三章 门徒
第二十四章 新导师
第二十五章 夙敌
第二十六章 耶稣之死
第二十七章 信念的力量
第二十八章 信念的胜利
第二十九章 国教

第二章 创世记
世间最古老的一个问题：我们从哪里来？
有些人直到生命终结的那一天还在问这个问题。他们并不是一定要得到答案，对他们来说，能够拥有正视现实的勇气是一种幸福，就像是勇敢的战士，面对一项无望成功的任务，他们拒绝屈服，在走向来生时仍带着探求真知的疑问。
然而世上的人形形色色，各不相同。对于无法理解的事物，大多数人都执意要找到一个看似合理的解释；找不到现成的解释，他们就自己发明一个。
五千年前，有关七天创造世界的故事在西亚各族人中广为流传。下面要讲的是犹太人的说法。
他们不甚明确地把大地、海洋、树木、花鸟以及男人和女人的创造分别归功于自己信奉的各位神明。
其实在所有民族中，犹太人第一个认定了独一真神的存在。后面讲到摩西时代的时候，我们再细说这其中的前因后果。
但在最初，后来发展成为犹太民族的那一支闪族人也是信奉多位神明的，相邻各部族早就有这样的习俗。
而我们在《旧约》中看到的创世传说，实际上写于摩西死去一千多年之后，那时“一个上帝”的概念对犹太人而言，已是绝对不容置疑的事实，如果怀疑主的存在，就会被放逐或处死。
现在你们明白了，诗人写下希伯来人对万物源起的定论时，为什么会将创世这项浩繁之举描绘为一个全能意志的突然体现，描绘为他们部落所信奉的神的杰作，他们称这位神为耶和华，即上天的主宰。
下面就是在神庙中向朝拜者讲述的故事。
一起初，地球浮在宇宙间，一片死寂，黑暗混沌。没有陆地，只有无边无际的幽深海水覆盖着日后的帝国疆土。耶和华的圣灵降临海面，思考着伟大的行动。然后耶和华说：“要有光。”于是黑暗中出现了第一道黎明的曙光。耶和华说：“这叫做昼。”
不久，亮光消退，世界重又陷入先前那样的黑暗。“这，”耶和华说：“就叫做夜。”他停止了工作，世上的第一日就此结束。
然后，耶和华说：“要有天，以无尽延展的穹顶遮盖下方的水，让云和吹过海面的风各得其所。”事情就这样成了。有夜晚，有早晨，第二日结束了。
然后，耶和华说：“水间要有陆地。”起伏的山峦立即湿漉漉地从海面探出头来，势不可挡地升向苍穹，山脚下铺开了广阔的平原和山谷。耶和华又说：“地要丰饶，生出结种子的植物和开花结果的树木。”大地于是一片青葱，绿草如茵，晨曦轻抚着高高低低的树木。又一轮日夜交替，第三日的工作结束了。
然后，耶和华说：“天上要有星辰，可以标记节令、日子和年岁。白天要由太阳掌管，但夜晚是休憩的时间，就让静默的月亮为沙漠中夜行的旅人指明通向歇息处的道路。”这也完成了，第四日由此结束。
然后，耶和华说：“水中要有很多的鱼，天上要有很多的鸟。”于是他造出了雄壮的鲸鱼和纤巧的小鱼，造出了鸵鸟和麻雀，给它们陆地和海洋做栖身之所，并叫它们滋生繁衍，让它们以及后代的小鱼、大鱼、鸵鸟、麻雀能够享受生命的恩赐。当晚，当倦鸟把头钻进翅膀下，当鱼潜入幽暗的水深处，第五日结束了。
然后，耶和华说：“这还不够。世上还要遍布爬的、用腿行走的活物。”他造出了牛、虎以及现今尚存和业已绝迹的各种兽类。这项工作完成后，耶和华从地上取了些尘土，照着自己的样子塑成像，赐予它生命，将它称为“人”，并置于万物之首。第六日的工作就这样结束了，耶和华看着自己所造的一切都很好，第七日便休息了。
接着，第八日到来，那人在新天地中醒来了。他的名字叫做亚当，他住在一个繁花似锦的园子里，温驯的动物来到他的身边，带来它们的幼崽与他嬉戏，聊解寂寞。可是，那人依然不快乐。因为其他的生灵都有同类陪伴，而他只是孤零零一个。于是，耶和华从亚当的身体里取出一根肋骨，用它造出了夏娃。亚当和夏娃开始在他们的家园里东游西看，这个家被称为“乐园”。
后来他们走到一棵高大的树下，耶和华在那里对两人说：“听好，这很重要。这个园子里各种树上的果子，你们都可以随意吃。但是这棵树能给人分辨善恶的智慧。人若是吃了这上面的果实，就能知道自己的哪些行为是正确的，哪些是邪恶的。他的灵魂将从此不得安宁。所以，你们绝不可以碰这棵树上的果实，否则，可怕的后果将由你们自己承担。”P17-22

装　　帧：精装

页　　数：404

开　　本：大32开

纸　　张：胶版纸