悦读MOOK（第34卷）

《悦读》是一本与众不同的书，一本有关书的书，书中介绍了当下阅读的各种热点，不仅涉及政治、社科，还兼论文学艺术各个方面，内容活泼，雅俗共赏，带有一定的引导性和专业性，具有良好的学术价值和欣赏价值。

中美会计经验谈
母语的失落
——从大学外语专业轻视母语修养所想到的
向鲁迅学习语言和文字
创作方法之辩与文学真实性的流失
混沌时代的泪与死
圣洁至善的王希天
康有为的房师与同文馆的考卷
袁鹰与老人写作——编余琐忆
真实的马克思
美文之絮语——郭启宏、濮存昕谈《李白》
今诗话五则
梦——我的梦
“独立思考”之难
维多利亚时代的乡土英国
在布达佩斯领略“看得见的历史”
为了那完美的和平
盛夏书展忙读书
俄国贵族的命运——阿富汗难题——北极面临的威胁——你看到了什么？——血和火中的北美——揭示大脑的秘密——犹太人和天主教会的恩怨——老北京谋杀谜案
有此一说
民营业主希望提高自己的政治地位——我国粮食安全受到很大威胁——臭氧已成为我国很多城市的首要污染物——处理污水钱花了，可是污染还在——中国人去年出境游支出升至世界第一——暴利的海外“游学”生意
历史往事
毛泽东与刘少奇的决裂
一个工人当上了中国首任女副总理
人
袁隆平与华国锋
一个农民的戎马生涯
“反右”中的马连良
曾经出现过的“大师”
国情点滴
中国水污染已逼近危险临界点
中国对外援助的变迁
富人的迁徙
晚清中国首富为什么想移民美国
图与文
蒋经国在赣南
信息荟萃
“死缓”成了贪官的保命符——哪些人在这儿享受？——提篮桥监狱的特殊犯人——全球电子垃圾毁了中国环境——日本三千五百个公务员仅配四辆公车——愈来愈多的官员使用微博——让“看不见的污染损失”数字化——为何会为富不仁
四面八方
康乾盛世的GDP：表面繁荣未必真强大
当心买到假画
当代“官窑”
陈良宇是如何受审的
苏联的“劳改营”
传说中的霍元甲和真实的霍元甲

混沌时代的泪与死
　　◎李建军
　　三、死：混沌时代的悲惨事象
　　死亡是一种自然而正常的生命现象。天下无不败之家，也没有不死之人。死亡使我们认识到了人类生命的有限性，认识到了精神信仰和彼岸生活的重要性。由于这种认识，我们会变得更加谦卑，更加仁慈，也更加珍视生命的价值。那种因为拥有了巨大的财富或者极大的权力，而试图超越死亡、实现肉体生命永生的渴念，无疑是一种狂妄而可鄙的贪婪心理。无论一个人对自己的生命有多么自信，甚至“自信人生二百年”，他也无法不死；无论一个人的地位有多高，高到几乎所有人都希望他永生不死，但他最终也还是要死的。死人的事，的确是经常发生的，但这并不意味着我们可以把死亡看作随便的事情，可以漫不经心地谈论和对待死亡。站在人道主义的角度来看，人类的生命具有至高无上的价值，而尊重并保护人的生存权则是生命伦理中至高无上的法则；任何人不可以任何理由、用任何手段剥夺无辜者的生命，而任何形式的貌似正当的大规模屠杀，都是对人类尊严和人道法则的野蛮冒犯，都是一项不可饶恕的罪孽。
　　二十世纪是暴力伤害泛滥的世纪，也是人道主义灾难最为严重的世纪。为了虚妄的目标，我们剥夺了太多人的生命；因为可怕的疯狂，我们制造了太多的杀戮。非理性的理论为大规模的屠杀提供了冠冕堂皇的借口，现代化的武器则为“种族灭绝”和“阶级迫害”提供了更加有效的手段。而无法无天的“无政府状态”所造成的杀戮和死亡，即使不是更加严重，至少也是同样严重，因为，这样的迫害和杀戮，是日常性的和普遍发生的，具有不可控制和无法统计的性质。《走向混沌》的一个无可替代的价值，就在于它真实地记录了混乱状态下许多伤害人和整死人的细节。对一个遗忘历史已经成为文化习惯的社会来讲，对那些试图为“文革”招魂的人们来讲，这些细节具有特别重要的意义——它有助于对抗遗忘，有助于人们认识历史的真面目。
　　“反右”和“文革”是无远弗届的政治运动，也是无所不至的人身伤害运动。对人的手段无所不用其极的折磨和残害，是“无政府状态”下常见的悲惨场景：
　　直到今天，我还记得当时我对母亲的第一印象：她手上没有苏三起解的木枷，身上没有苏三的彩衣；但是垂挂在她脖子上的那块大木牌子，却完全与囚徒苏三颈上的木枷一样。特别使我心动的是，那块大木牌子不是用绳子拴系着的，而是用铁丝挂在脖子上的。由于木牌又大又沉，母亲的脖子被铁丝勒成一道深深的沟槽——因而我的第一个反应，就是用手去摘她颈上的牌子。母亲一下拨开我的手说：“不行！不行！”我说：“晚上没有人来，您怕个啥！”
　　“隔墙的街坊就是红卫兵，说来就来。你还是少惹一点是非吧！”……
　　……

装　　帧：平装

页　　数：205

开　　本：16开

纸　　张：胶版纸