永君说生肖

习俗的那些事儿，过年过好的好书单

　《永君说生肖》是《中国社会科学院报》12篇系列随笔之集结。作者从生物学、考古学、历史学、民俗学等不同角度，详细介绍了每个生肖的来龙去脉，风格划一，结构严谨；资料详实，叙述缜密；文字洗练，遣词典雅；同类图书难以企及，诚为读者提高文学修养、温习传统文化之入门佳作。

　邸永君，字默深，笔名朝天，号太史堂主。1957年5月生于河北固安，史学博士，中国社会科学院研究员。喜读书，耽文辞，工诗赋，嗜金石，通音律，好风雅。自读硕士至今，从事清代庶吉士制度、翰林院制度和翰林群体研究近20年，“翰林情结”已根植于心灵深处。向以展示并光大翰林前辈之潜德遗韵于当世为己任，出版《清代翰林院制度》、《清代满蒙翰林群体研究》等两部专著，分获“郭沫若中国历史学奖”提名奖和“黑龙江省优秀图书奖”二等奖，且先后发表翰林研究领域相关学术论文和文章40余篇。另有其他著述7部、各类文章计200余篇问世，曾连年获“《中国社会科学院报》好作者”一等奖。

自序引论马年说马羊年说羊猴年说猴鸡年说鸡狗年说狗猪年说猪鼠年说鼠牛年说牛虎年说虎兔年说兔龙年说龙蛇年说蛇结语附一 虎年说猫附二 蝉士奇缘附三

细究国人对虎之情感，堪以“爱惧交加”概括之，且惧大于爱。尽管于文化学领域，虎可避邪驱鬼，助威借力，而于生活层面，虎仍是危险符号、恐惧对象。若有可能，皆避之犹恐不及。但谈及凶恶程度，虎绝难与人类同日而语。据《礼记·檀弓下》记载，孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式（轼）而听之。使子路问之日：“子之哭也，壹似重有忧者？”而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。”的确，苛政对民众的伤害远胜于虎患，是不争的事实。

汉代是中华国威大张之黄金时期，活力四射，气势凌云。将军陈汤写下“犯强汉者，虽远必诛”之豪言，司马班超发出“不入虎穴，焉得虎子”之壮语，相和而成为时代的最强音。华夏子孙志在四方，为建功立业不惜置身险境，不畏马革裹尸，表现出大汉男儿的凛凛雄风，激励着无数代中华儿女投笔从戎，为国捐躯，赴汤蹈火，以护国魂。每每吟诵，皆令人热血沸腾，壮怀激烈。

人乃万物灵长，虎为百兽之王。两雄相遇，必有一争。赤手空拳，以一对一，虎强于人；而博弈智慧，以多制少，虎则无奈。古往今来，虎食人之事件不胜枚举，且越往远古追溯事例就越多。而单人徒手胜虎之事，仅于文学作品中出现数例。最为著名者无过于《水浒传》之武松打虎。仔细推敲，或许有之。因武松确有勇力，且武艺高强，又借助酒力，做殊死搏斗，而此大虫乃华南虎一族，本身属体形稍小，或许正值年少，乳臭未干，抑或是身体不适，尚未进餐，且明显轻敌，疏忽麻痹，被武松偶然得手，亦不无可能。用当今语言诠释，突发事件，特例孤证，是人类难以再现的辉煌。传入虎耳，必千个不服，万个不忿。若提出“哪位不服，可单独摆擂”，我辈必应者寥寥，豪气顿消。而或群殴，或设局，虽能制之，然胜之不武也。

装　　帧：平装

页　　数：115

版　　次：1

开　　本：28