中古文学的地理意象（精装）
作 者：张伟然 著
出 版 社：中华书局
出版时间：2014年10月
定 价：49.00
I S B N ：9787101102000
所属分类： 文学 > 非小说 > 文学史论 > 研究与赏析
标 签：文学 文学理论
书评书荐
本书特别关注一些类型化的地理意象。这些意象之所以能够类型化，显然是可以反映一些特定的文化观念，具有特别丰富的文化地理价值。
第一章的“唐人心目中的文化区域”，属于感觉文化区的研究。在时间上只包括唐，属于断代性质；空间上就没有再截取，覆盖了全国。第二章“地名与文学作品的空间逻辑”，内容分四个部分，围绕的是“江汉”和“洞庭”两个地名，强调的其实都是一个空间逻辑的问题。第三章“类型化文学意象的地理渊源”，是作者关于文学地理的一种尝试。分三节讨论三种不同类型的地理意象，第一节巫山神女为虚拟文学人物，第二节潇湘为一文化地域，第三节竹林寺传说为具有特定文学内涵的空间类型。第四章“‘禽言’与环境感知中的生态呈现”，旨在讨论地理意象的深化过程。这一章以鸟声为中心，着重探讨地理意象的动态变化。
张伟然，1965年10月出生于湖南省安仁县。1981年9月至1985年7月就读于湖南师范大学地理系，获理学学士学位，1987年9月至1990年7月就读于湖南师范大学地理系，师从何业恒教授，获历史学硕士学位，1990年9月至1993年7月就读于复旦大学中国历史地理研究所，师从谭其骧教授，获历史学博士学位。1996年晋升副教授，2000年至2001年于日本爱知大学作访问研究，2003年晋升教授，2004年任博士生导师，2010年入选“教育部新世纪优秀人才支持计划”、复旦大学光华人文基金青年学者。现任复旦大学中国历史地理研究所教授、博士生导师，中国地理学会历史地理专业委员会委员。
前言
一、中国历史文化地理的思维传统
二、从文化水平、文化面貌到地理感知
三、本书的写作缘起及学术构想
第一章 唐人心目中的文化区域
一、关于感觉文化区
二、华夷之界：唐代中华文化的空间范围
三、山川之异(上)：北方各区
四、山川之异(下)：南方各区
五、唐人对于文化地域的感知
第二章 地名与文学作品的空间逻辑
一、杜诗中的“江汉”
二、李白《上安州裴长史书》考伪
三、中古文学作品中“江汉”含义的再讨论
四、《柳毅传》中的“洞庭”
第三章 类型化文学意象的地理渊源
一、“巫山神女”的生成环境
二、“潇湘”的意象及其流变
三、“竹林寺”与“桃花源”
第四章 “禽言”与环境感知中的生态呈现
一、关于禽言诗的一段学术公案
二、古人笔下的鸟禽言语
三、“鸟言”与其特定的生态
四、“禽言”兴起的时空过程
五、禽言诗的生态背景
六、环境刺激与文化感应
七、从地理交流到生态发现
结论
一、地理经验与本土问题
二、学科问的互济
地图
图1-1 唐代文化区域意象图
图1-2 唐代十道图
图2-1 杜甫在南方主要活动空间
图2-2 《上安州裴长史书》空间逻辑示意图
图2-3 柳毅传书空间示意图
图3-1 湘江水系图
图4-1 十五国风图
图4-2 汉代方言分布图
图4-3 五藏山经地域范围图
图4-4 历代禽言诗作者籍贯分布图
图4-5 中国动物地理区划图
列表
表4-1 鸟禽言语的意义分别
表4-2 历代禽言诗作者籍贯分布
表4-3 历代禽言诗篇数
表Ⅳ1 《诗经》鸟类表
表Ⅳ2 《山经》自呼名之动物分布
表Ⅳ3 自宋至清禽言诗及其作者一览表
主要参考文献
后记
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