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本书为著名旅日学者、日本学习院大学研究员、四川大学讲座教授、北京大学客座教授王瑞来先生近三十年来有关日本文化的文章结集。包括日本的自然风光、日常生活、文化习俗、中日交流的历史、中日关系以及作者与日本友人的交往，是作者寓居日本三十年的所见所闻所感。
书名既取自顾炎武的《日知录》，又寓有日本之意，一语双关。本书作者身处日本，又有历史学家的敏感，不仅与日本的历史学家和其他学者有深厚的交往，与不少日本皇室也有接触（学习院大学号为“皇族”大学），所以格外能够感悟到日本与中国的不同和特色，也特别能映照现实，所以写出的文字特具洞见，对我们如何从“中国人”的视角理解日本非常有帮助。可以说，本书是不可多得的在细节中体味日本文化、认识日本特色的佳作。
王瑞来，北大中文系古典文献专业77级，历史学博士。1990年应聘东渡日本，现为日本学习院大学东洋文化研究所研究员，并执教于早稻田大学，担任四川大学讲座教授、北京大学客座教授等。文学少年变身文史书蠹。寓居东瀛三十年，研究之余，读书心得，所触所感，习惯形诸笔端。撰有《立心立命》《天水一勺》等随笔数种。
自 序 /1
风月同天，共结来缘 /1
尽管风月同天，毕竟山川异域——从语言表达略窥中日文化
差异 /4
日本的年号是如何制定的？ /9
“远夷独享斯庆” /14
考古也作伪 /18
日本文化节的前生今世 /21
东京梦华 /25
“昼寝”的日本人 /29
日本教科书中的鲁迅 /35
静静的溪流 /38
东瀛《茶十德》 /41
误认题错，考生偏得 /45
日语“逆袭”汉语 /49
以心传心，读懂空气 /54
贤妻良母，还是良妻贤母？ /58
樱花赋 /61
紫阳花开梅雨季 /65
“菖蒲秀端午” /67
列车晚点 /69
驾照新创意 /72
红绿灯随想 /75
百年孤独 /78
信任的盲点 /81
敬畏生命 /84
民主的暴力 /87
“什么都有，就是没有希望” /90
读报说热泪 /94
呼唤理性与良知 /97
日本的年轻人如何看待中日关系 /103
学者静 /107
“扶桑正是秋光好” /110
日本热卖莫言 /113
落寞与欢欣 /116
日本，并不孤独 /118
环球同此凉热——读日本媒体的报道《旅行箱中成捆的
人民币》 /121
体验淡定 /123
“亲魏倭王”赐印年 /127
日本“日出处天子”国书是何时递交的？——一件重要史实的
质疑 /131
“日本”是何时产生的？ /139
《祢军墓志》中的“日本”并非国名 /148
《李训墓志》书写者“朝臣备”是不是吉备真备？ /152
“朝臣”解 /158
《金石录》中的日本国诰 /163
琉球与日本——江苏省文物保护单位琉球国京都通事郑文英墓说明
文字指瑕 /167
说“唐船”——二百年间，中日交流单行道 /172
东瀛交流有别裁——《日本典籍清人序跋集》跋尾 /179
四百年前，日本人这样赞美西湖 /182
他山亦借他山石——读高津孝教授编译《中国学的多视角：科举、
出版史、女性》 /187
此东京非彼东京——读久保田和男《宋代开封研究》 /194
户隐高原的合宿——第35届日本宋代史研究会参加琐记 /198
天水细说在东京 /203
他山之石东瀛风——日本近四十年南宋史研究回顾 /206
白发不让青丝——聆听斯波义信先生演讲感怀 /215
从“不安”求解——增渊龙夫先生百年祭 /218
近藤学案 /225
仁者寿 /248
心香一瓣——祭原岛 /252
“未捷身先死”——痛悼藤家先生 /258
此情可待成追忆——追忆日本宋史学者中嶋敏先生 /261
页 数：270
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