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秩序、失序与战争:社会适应与社会信任


秩序、失序与战争:社会适应与社会信任

作  者:[英]罗伯特·莱顿

译  者:魏澜 纳日碧力戈

出 版 社:上海社会科学院出版社

出版时间:2022年02月

定  价:48.00

I S B N :9787552037173

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TOP内容简介

本书通过研究市民社会、社会关系的演变以及社会秩序的崩溃,重新审视了暴力在人类社会发展中的角色。借鉴人类学、政治学和进化论诸理论,本书为理解人类社会的稳定与不稳定提供了一种新颖的方法。作者对当前“市民社会”这一概念提出了根本性的批判,认为理性行动是所有人类社会的特征,而不是启蒙运动后的欧洲所独有。本书的案例研究既包含了短期存在的非洲淘金热社区和英国的夜总会,也包含稳定的狩猎采集社会和农耕社会,将南斯拉夫、乍得、索马里和印度尼西亚的内战与小规模部落社会的战争进行了比较。作者认为,近年来关于暴力之进化价值的主张,误解了人类策略的复杂性,以及实施这些策略的社会环境的复杂性。

TOP作者简介

作者简介

罗伯特.莱顿(Robert Layton):英国社会科学院院士,杜伦大学(Durham University)人类学终身教授,英国皇家人类学学会里弗斯奖章(Rivers Medal)获得者。莱顿教授撰写了大量关于人类学主题的著作,其中包括《艺术人类学》《澳大利亚岩画艺术:一个新综合体》《弗朗什-孔泰的人类学与历史:一个社会理论的批评》《他者的眼光:人类学理论入门》等。

 

译者简介

纳日碧力戈:教育部长江学者,原复旦大学特聘教授,现为内蒙古师范大学资深教授

魏澜:杜伦大学人类学博士,上海市乡村振兴研究中心助理研究员

 

TOP目录

中文版前言/1

 

导论/1

 

章 市民社会与社会团结/8

 

关于市民社会/8

 

定义市民社会/10

 

市民社会与欧洲国家/11

 

功能与历史/12

 

市民社会必须和国家打交道吗?/15

 

市民社会导致分裂还是促进统一?/17

 

非现代的市民社会/19

 

洛克和弗格森:“市民社会”概念的起源/22

 

启蒙时代的政治思想/22

 

进化就是进步?/28

 

自利与社会关系/29

 

前现代欧洲的市民社会/31

 

中世纪的市民社会/31

 

圈地——市民社会的两个愿景/34

 

结论/41

 

 

第二章 自利与社会进化/43

 

洛克之自然状态中的市民社会/43

 

个人与社会/43

 

两个案例/48

 

生物学理论与社会策略/51

 

亲属关系和社会适应/51

 

社会进化与博弈论/56

 

理论背景/56

 

博弈论和利他主义/61

 

平衡点/63

 

定位“自然状态”的一些问题/65

 

有限的主权形式/68

 

关于社会进化的达尔文主义立场/70

 

进步与适应/70

 

原子论模型与系统论模型/71

 

自私的基因和他们的生态/73

 

选择与文化的延续性或变迁/75

 

适应度景观作为社会变革的典范/77

 

适应和可选择的策略/79

 

结论/82

 

 

第三章 社会秩序的崩溃/83

 

社会秩序崩溃的原因/87

 

政府成本/87

 

全球化/91

 

私有化和当地市民社会的解体/93

 

自然资源的竞争/96

 

暴力和灾难性变迁/99

 

替代策略和复杂系统/99

 

政府作为一种资源/102

 

松散分子/103

 

博弈论和囚徒困境/106

 

重新划定市民社会界限的策略: (i) 亲属关系/108

 

索马里/109

 

阿尔巴尼亚/112

 

重新划定市民社会界限的策略: (ii) 族群关系/113

 

印度尼西亚/116

 

印度/117

 

南斯拉夫/118

 

结论/120

 

 

第四章 战争、生物学与文化/124

 

小型社会中的战争/124

 

暴力与和平缔造/129

 

亚诺玛米人的战争在多大程度上是原型?/133

 

社会生物学和文化人类学/134

 

夏侬的数据资料/138

 

战争与领土/140

 

战争与婚媾/141

 

小型社会中战争的广阔图景/144

 

复杂社会中的暴力行为/146

 

谁对促进混乱感兴趣?/147

 

外来者的作用/148

 

恢复信任/151

 

结论/152

参考文献/157

 

索引/176

 

译后记/184


TOP书摘

达尔文主义

 

达尔文主义的核心论点是,种群的不同个体为了实现生存目标,会采用略有不同的办法;在种群的生存条件下,那些策略成功的个体将生育更有生命力的后代。几代人之后,成功的策略将在种群中取得优势。然而,没有任何一种适应是完美的,每种策略的成功与否都取决于当下的环境和条件;如果环境发生变化,另一种策略可能会更有效。

 

 

达尔文在“贝格尔号”(H. M. S. Beagle)上航行时遇到的例证之一,对他的理论发展特别有影响。1835年,达尔文在厄瓜多尔海岸外的加拉帕戈斯群岛上发现了几种生活在不同岛屿上的雀鸟。有的雀鸟的喙又宽又结实,可以打开种子;有的雀鸟的喙则又窄又精细,可以用来捕捉昆虫;还有许多雀鸟的喙则是介于两者之间的中间形状。达尔文的结论是,尽管每个物种都有一个共同的祖先,但它们已经适应了岛屿栖息地上的主要食物来源。因为岛屿的生态环境不同,所以常见的食物来源也不同。当所有的雀鸟都没有足够的食物时,那些喙的形状适合岛上可获食物的个体,生命力旺盛,比其他个体可以繁衍更多的后代。1976年当某个岛屿发生旱灾时,他的假设得到了证明。动物学家彼得(Peter)和罗斯玛丽·格兰特(Rosemary Grant)发现,拥有坚硬的种子的植物存活得好,而喙较大的食籽雀的个体数量增加,与此同时,以较小而精的种子为食的雀鸟因进化出喙较小,个体数量则减少了(en.wikipedia.org/Peter_and_Rosemary_Grant,访问日期: 2021年1月30日)。

 

尽管达尔文很清楚许多动物物种生活在社会群体中,但他的理论认为,密切相关的个体之间对资源的竞争将是激烈的,这一理论阻碍了他去解释社会生活是如何进化的。这是达尔文靠谱的一次解释:他在孩子们的帮助下,研究房后野地里的蜜蜂和花。田野里有两种活跃的蜂:小蜜蜂(honey bee)和大黄蜂(bumble bee)。孩子们帮助他找到蜂群,他们发现小蜜蜂会到一种三叶草中采蜜,而大黄蜂到另一种三叶草中采蜜。当达尔文仔细观察时,他发现每一种蜂都会选择那些适合它们的口器采蜜的花。达尔文推断,对蜂有吸引力的花会更频繁地被授粉,繁殖成功率;口器有效的蜂收集的营养多,繁殖也更有效。“因此,”他写道,“我能理解一朵花和一只蜜蜂是如何以完美的方式,同时或相继慢慢地发生变异并互相适应”[《物种起源》(第6版)第75页]。这个过程现在被称为协同进化。在自然界中,并非所有的协同进化案例都是建立在良性互动的基础上的。对红桃皇后假说(van Valen, 1973)追根溯源,在小说《爱丽丝梦游仙境》中,红桃皇后对爱丽丝说:“在这里,你想要待在同一个地方,就必须跑。”它解释了捕食者与猎物的协同进化,有更多马克思主义色彩。红桃皇后假说模拟了捕食者和猎物的协同进化: 在任何同代中,只有速度更快的猎豹可以捕捉到足够的瞪羚来喂养自己的幼崽;同时,也只有速度更快的瞪羚可以逃脱追捕,喂养自己的幼崽,这样就形成了越来越特化的螺旋性适应。

 

协同进化为社会进化理论提供了一个起点,潜在地促成了达尔文理论和社会理论之间的对话。社会进化理论模型在生物学和社会科学之间双向传输。在生物学中,达尔文和范·瓦伦(van Valen)确定的物种个体组合之间的相互作用类型,被概括为“适应度景观”的概念;这是一个复杂的系统,在这个系统中,每一个有机体和每一个种群都是环境的一部分,它们相互影响,相互作用,互相施加选择压力。“适应度景观”的概念初是由生物学家休厄尔·赖特(Sewall Wright)于1932年提出(Proceedings of the Sixth Congress of Genetics,1:356—366),并于1982年由理查德·纳尔逊(Richard Nelson)和西德尼·温特(Sidney Winter)应用于经济学。另一方面,博弈论初由约翰·冯·诺依曼(John von Neumann)和摩根斯坦(Morgenstern)于1953年在经济学领域提出,1982年由梅纳德·史密斯(Maynard Smith)转用于生物学。


TOP 其它信息

装  帧:平装

页  数:186

印  次:1

版  次:1

开  本:1/32开

纸  张:胶版纸

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