人间的巴蜀石窟(精)

佛教南传，兴于蜀地，北接中原，南通天竺，石窟之盛，极于唐宋。然世人目光所瞩，多在晋、豫、陕、甘，幸而巴蜀石窟，遗世独立，多数未景点化，多以乡民之宗教活动场所而保存，试可于现场重构历史，观其宗教性与世俗性。但全面梳理巴蜀石窟之图文，少而未及更新。作者遍寻巴蜀典型窟龛，兼论巴蜀各地石窟之渊源，以行记体例，检编成册，与各同好者分享。

陈吉吉，高校教师，石窟寺爱好者。“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”，历年寻访3000余处石窟石刻、古建名刹、遗址墓葬等文化遗产，图文行记收录于公众号“山河旧梦Dreams”，开设豆瓣“中国石窟寺”兴趣小组，文章散见于各类报刊杂志。

前言：蜀中名胜
第一篇 川北地区
广元石窟：金牛道上绽放的莲花
千佛崖：古蜀道上，最是那一低头的温柔
皇泽寺：武后秉政，皇泽故里
观音岩：天宝那年与南诏的战争
巴中石窟：穿越长安至巴蜀的石窟寺绝唱
水宁寺：盛唐彩塑，巴中第一
龙日寺：大唐昨日重现
流杯池：古珍岩旁流杯池，孤阁高耸人天宫
南龛坡：一场穿越时空的爱恋
北龛寺：隋窟飞天轻舞曼妙
巴中窟龛：散落在米仓道上的珍珠
通江千佛岩石窟：通江河畔千佛壁立
卧龙山千佛岩石窟：金牛古道，贞观佛光
环梁子摩崖造像：贞观年间的路口
鹤鸣山道教造像：鹤鸣东山，大唐最后的中兴
旺苍佛子崖：天竺飞来，长安客至
玉女泉摩崖造像：四川最早的道教造像
绵阳北山院：地藏与十王
大像山摩崖造像：阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀
禹迹山摩崖造像：大佛依山立，清泉石上流
第二篇 川西、川南地区
邛崃石窟：见之不忘，思之如狂
在水一方花置寺
空山寂静磐陀寺
远山佛光石笋山
金华山上天宫寺
蒲江石窟：晨光熹微，斜阳暮暮
晨光熹微飞仙阁
斜阳暮暮龙拖湾
夹江千佛岩：撑一把油纸伞走过青衣江
郑山摩崖造像：结庐在人境，而无车马喧
刘嘴摩崖造像：问君何能尔，心远地自偏
龙鹊山摩崖造像：道法自然中的人间烟火
大佛沟摩崖造像：释通为何拈花，迦叶为何微笑
牛角寨石窟：从盛唐经变到洞天福地
观音堂：盛唐经变遍照干方
大佛图：未完工的弥勒大佛
坛神岩：洞天福地佛道同石
能仁寺摩崖造像：菩提树下，降魔成道
两岔河摩崖造像：佛道同石，开元杰作
乐山大佛：人生若只如初见
荣县大佛：啸台观佛，龙洞夜月
北周文王碑：天落石上的绝世古碑
牛仙山摩崖造像：家乡的茶园开满花
大邑药师岩：飞凤山上绽放的飞天
鸡公山石窟：会昌法难的前夕
眉山窟龛：飘零在乡野的佛光
佛足法宝寺
由野丈六院
斑驳石碓腐
青神中岩寺：十年生死两茫茫
苟王寨摩崖造像：山城的无尽佛光
第三篇 川东地区
大足石窟：神圣与世俗的极致美学
石门山：仙家风范
石篆山：三教合把
南山：十二星宫
宝顶山：四方结界
北山：神圣之美
舒成岩：因缘会遇
报昌内：三供诸佛
尖山子：大足之始
圣水寺：山听优光
妙高山：三教共奢
安岳石窟：人间烟火眯，最抚凡人心
卧佛院：石室藏经
千佛寨：千佛妙相
玄妙观：众妙之门
毗卢洞：紫竹观音
华严洞：法界缘起
茗山寺：隐秘之地
圆觉阿：圆觉妙心
礼省洞：佛部之尊
塔坡：最美三圣
净量岩：山谷丹青
大佛等：高升三育
答萨湾：极乐世界
半边寺：拈花一笑
灵游院：往生净土
福济寺：出水芙蓉
木鱼山：不鱼海声
佛耳岩：初唐作例
安岳：星龛奕奕
弹子石摩崖造像：万里长江第一佛
重龙山摩崖造像：隐若龙转，资中之胜
内江石窟：沱江两岸的千手观音
东林寺：沱江晚眺
翔龙山：大隐于市
圣水寺：山寺行行
钓鱼城摩崖：半江寒雾送斜阳
广安冲相寺：林中定光岩
涞滩二佛寺：中国第一禅宗道场
玉蟾山摩崖造像：巴蜀石窟的落日余晖
参考文献
后记

千佛崖：古蜀道上，最是那一低头的温柔
广元市位于四川省北部，嘉陵江上游，东临旺苍，西接江油、青川，南连苍溪、剑阁，北与陕西宁强接壤，东北扼秦陇而西南控巴蜀，历来为川北重镇，蜀门锁钥。
公元前316年，秦惠文王伐蜀并苴，在苴侯都邑设葭萌县，属蜀郡，为四川最早建县的地区之一。古代汉中至蜀的秦蜀走廊——蜀道金牛道，大半路程在广元境内，皇泽寺和千佛崖便是这古蜀道上璀璨的明珠。
千佛崖位于广元市城北5公里，西临嘉陵江，旧时川陕公路依岩而过。这里是古栈道上的石柜阁所在，唐代诗人杜甫人蜀时曾路过此地，并写下《石柜阁》：
季冬日已长，山晚半天赤。蜀道多早花，江间饶奇石。石柜曾波上，临虚荡高壁。清晖回群鸥，瞑色带远客。羁栖负幽意，感叹向绝迹。信甘孱懦婴，不独冻馁迫。优游谢康乐，放浪陶彭泽。吾衰未自安，谢尔性所适。
乾元二年（759年），杜甫为了躲避战乱来到秦州（今甘肃天水）。不曾想到，秦州地贫物寡使得杜甫的生活更加窘迫。为另谋出路，杜甫于乾元二年十月携全家离开秦州前往同谷县（今甘肃成县）。然而，杜甫到达同谷时发现故友早已不在，缺乏物质基础又没有友人帮忙，他过上了更加艰难的生活，“手脚冻皴皮肉死”“短衣数挽不掩胫”是当时杜甫悲惨生活的真实写照。无奈之下，杜甫只得再次离开，向着物产丰饶的成都而来。杜甫由同谷人成都，所行之路正是古蜀道金牛道。在这段旅程中，杜甫写下了大量的带有地名的诗歌，如《木皮岭》《飞仙阁》《龙门阁》《石柜阁》《成都府》等，其中千佛崖便是石柜阁旧址。诗中“石柜曾波上，临虚荡高壁”即指此处。
此后，元代李祖仁记述此处“乃蜀西之要途，古今皆循千佛崖以行”，这表明蜀道正是从千佛崖前穿行而过。元代佥事道察空不花亦有诗咏道：“凿石穿崖作殿楹，肖形刻琢俨如生。路临峻壁龛边过，人在危崖栈上行。”诗中赞叹元时的千佛崖殿宇“凿石穿崖”而建，造像更是栩栩如生。“路临峻壁龛边过，人在危崖栈上行”，这仿佛重现了南来北往的人们行色匆匆地走在千佛崖下。自唐时利州“京华冠盖，络绎不绝”，千佛崖存留造像题记和历代名人题咏甚多。清代至近世，刘喜海的金石著作《三巴金石苑》、日本学者大村西崖的《中国雕塑史》、德国建筑师恩斯特·柏石曼（Ernst Boerschmann）的《中国的建筑与景观》（Baukunst und Lanftschaftin China）等均有著录。然而就石窟调查而言，法国人维克多·谢阁兰（Victor Segalen，也作色伽蓝）于1914年专程来广元调查千佛崖和皇泽寺，并断定千佛崖最早开凿的龛窟为开元十年（722年）的韦抗窟。
千佛崖造像规模甚大，可无奈的是，1935年修建川陕公路，二分之一以上的造像被毁。对此，今人对当时的民国政府多有微词。可是我们把时光倒回到1935年，就可以想象那是一个什么样的时代。1935年7月，民国政府与日本政府签订《何梅协定》。两个月后，川陕公路正式动工。
在国家生死存亡之际，山河破碎之时，所有的艺术品都显得渺小而细微。就这样，川陕公路大部分经过金牛古道，穿过千佛崖前高高的栈道。
那些雕像或被凿碎铺路，或被淹没在嘉陵江底，用自己的身躯垫起了民族复兴的道路。艺术品的价值如同沧海一粟，销匿在历史波涛之中。那些保存着的造像，低眉颔首，莞尔微笑，默默地注视着命运多舛的家国，以血和泪，微笑而苦楚，直至凤凰涅槃。
千佛崖石窟分布于长388米的山崖上，山顶距现在崖前地面高84米，窟龛最高处距离地面45.5米，大小窟龛层叠分布，密如蜂巢，最密集的地方达到13层之多，现存窟龛848个，主要开凿于北朝晚期至唐代，五代、宋元时期主要是彩妆，是四川境内规模最大的石窟寺和摩崖造像。

装　　帧：精装

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版　　次：1

开　　本：16开